La Navidad es una fiesta que hoy, de una forma u otra, alcanza no solo
al mundo religioso cristiano, sino también a países de otras
religiones y personas agnósticas o no creyentes. Es ya más que una
celebración religiosa. Es un paradigma, una metáfora de un momento de
mayor intimidad familiar, de arquetipos antiguos, de sueños de
fraternidad perdida. Y sin embargo, sus orígenes no son claros.

¿El profeta judío no nació el 25 de diciembre? Ciertamente, no. No
conocemos ni el día ni el mes ni el año de su nacimiento. Ni el lugar,
ya que lo más seguro es que nació en Nazareth ( se dice jesus de
nazarteh) el gemntilicio es evidente

¿dónde surge entonces la idea de celebra la Navidad cristiana el 25 de
diciembre? por lo pronto, hasta bien entrado el siglo IV de nuestra
era, la Navidad o no se celebraba o se celebraba en otras fechas. Por
ejemplo, en un cálculo del año 243 se fija el día del nacimiento de
Cristo el 28 de marzo, día en el que fue creado el Sol, teniendo en
cuenta que para el cristiano el Mesías es, según el profeta Malaquías,
el "sol de justicia"

En el ano 194 después de Cristo, Clemente de Alejandría escribió que
Jesús nació el 18 de noviembre del año 3 antes de nuestra era, pero
ofreció dos fechas alternativas: el 19 de abril y el 20 de mayo. Un
siglo y medio más tarde Epifanio fijó la Navidad el 6 de enero.

Al principio del cristianismo no se celebraba la Navidad. Era algo que
no interesaba, la única gran festividad era la Pascua. Las fiestas
referidas a los apóstoles estaban ligadas al día de su muerte, de su
martirio, no de su nacimiento.

Una de las primeras fiestas que empezaron a celebrarse fuera de la
pascua fue el bautismo de Jesús o Epifanía, que se celebraba, y aún
hoy se celebra, el 6 de enero, considerando que la verdadera
manifestación de la divinidad de Jesús llego durante el bautismo que
recibió de su primo Juan Bautista.

Y decidieron que fuera el día 6 de enero. ¿Por qué? si se desconocía
la fecha del nacimiento de Jesús, menos aún se conocía la de su
bautismo. Al parecer, se decidió esa fecha porque los paganos, es
decir, los no cristianos, celebraban la fiesta en honor a Dionisios.
( DIOS DEL VINO)

¿Cuándo llega la Navidad?

Y comenzaron, desde inicios del siglo IV, como aparece en un papiro
encontrado en Egipto, a celebrar también la Navidad. Pero como se
ignoraba la fecha, la juntaron al la del bautismo; así, durante mucho
tiempo se celebró la Navidad el 6 de enero.

¿Cuándo comienza pues, a celebrarse la Navidad el 25 de diciembre,
separándola de la fiesta del bautismo o de la Epifanía? No existe
certeza absoluta de dicho cambio. Todo parece indicar que fue tras
haber condenado el concilio de Nicea, el año 325 de nuestra era, la
doctrina que negaba que Jesús Dios se había hecho hombre.

Había pues, que buscarle una fecha diferente a la Navidad

La razón por la que la Iglesia primitiva, a pesar de dicho relato
evangélico, decidió celebrar la navidad el 25 de diciembre tampoco es
de ciencia cierta.

Todo hace parecer que los cristianos, aconsejados por el emperador
Constantino -que de perseguidor de los cristianos se había convertido
en el gran defensor de la nueva religión abrazando su fe-, escogieron
el 25 de diciembre porque esa era la fecha de la gran fiesta pagana
dedicada al Sol.

También el 25 de diciembre se celebraba en el Imperio Romano se
celebraba un culto solar en el seno de la religión de Mitra. Era esa
fecha cuando todo el mundo pagano celebraba la fiesta de la luz y del
sol. precisamente los emperadores romanos seguidores del culto de
Mitra habían levantado templos al "Sol invencible".

En esa fecha se hacían grandes hogueras y grandes bacanales. Entonces,
los seguidores del profeta judío decidieron cristianizar la gran
fiesta pagana del Sol colocando en esa fecha el nacimiento de quién,
según dijimos, el profeta Malaquías había indicado que sería el "sol
de justicia" de Israel.

A partir de entonces, la Iglesia de Roma hizo grandes esfuerzos para
imponer esa fecha del nacimiento de Cristo, separada de la fiesta
teológica del bautismo, a todas las demás iglesias orientales. pero
todo hace pensar que no fue fácil ya que muchas se resistieron hasta
nuestros días.

La misma Iglesia de Jerusalén resistió hasta el siglo VI y siguió
celebrando la Navidad el 6 de enero. En realidad, la fiesta de la
Navidad, separada ya de la del bautismo, se había contaminado
enseguida de las fiestas al Sol adquiriendo algunos de sus rasgos más
paganos y festivos. Algo que aún colea hoy.

Quienes critican dentro del cristianismo que la Navidad se ha
paganizado, que es una fiesta más consumista que religiosa, ignoran
que en su origen la Navidad, trasladada al 25 de diciembre, incorporó
muchos de los distintivos de fiesta pagana romana, algo que es
criticado ya entonces por los cristianos orientales.

De ahí que no hace mucho que los alemanes llegasen incluso a pensar en
cambiar la fecha de La Navidad para poder celebrarla en optro dia.

La verdad es que anteriormente a los romanos, la fiesta del 25 de
diciembre era ya celebrada por los celtas.

Era la fecha en la que el invierno había llegado a su ecuador.
Y existen tradiciones de la Navidad que no nacen de la festividad
cristiana, como la de los regalos, que suele atribuirse al relato de
los Reyes Magos que llevaron obsequios al Niño Jesús.

Ya en los ritos paganos del 25 de diciembre era tradicional "dar y
recibir regalos".

Se trata de una tradición que existía siglos antes de Cristo y que el
cristianismo acabó apropiándose de ella.

Hay hasta quién piensa que el relato evangélico en el que se narra que
unos magos llevaron de regalo a Jesús oro, incienso y mirra fue creado
para aplicar a la leyenda del nacimiento de Cristo la antigua
costumbre pagana de cambiarse regalos en la fiesta del solsticio de
invierno, el 25 de diciembre.

Lo que tampoco sabrá nunca la Iglesia es el año cierto en el que nació
Jesús, a pesar de que nuestro calendario actual arranca
paradójicamente de aquel año que desconocemos.

En su tiempo, el calendario que regía en todo el mundo era el
calendario romano, que se basaba en los años transcurridos desde la
fundación de Roma. Según el calendario cristiano moderno, Roma se
fundó en el año 753 antes de Cristo y, por tanto, este 2001 sería el
2754 de la fundación de Roma, el calendario romano data más o menos de
un siglo después de la caída de Roma.

La fecha y el año de Navidad fueron decididos por Dionisio el Exiguo
en el año 525 después de Cristo. Dionisio decidió basar su calendario
en el nacimiento de la fecha de Jesús, sólo que su problema era que
tampoco él sabía el año en que Jesús había nacido. ¿Qué hizo? servirse
de toda una serie de cálculos y adivinanzas personales. Se apoyó en la
historia romana para hacer su cálculo. Sumó hacia atrás, los reinados
de los emperadores, método que ya se había usado

De ahí que se eligiera el 25 de diciembre para celebrar el nacimiento
del jefe de la nueva religión que, desde muy antiguo, era la fiesta de
iniciación, en la que los fieles del paganismo comían alimentos
sagrados y bebían vino para obtener la salvación y la salud, gracias a
la diosa de la Tierra, y alcanzar así la resurrección en el más allá.

La Navidad sería, pues, la metáfora religiosa heredada de otras
fiestas antiquísimas de las religiones agrícolas. Metáfora religiosa
que, según explica Francisca Martín-Cano Abreu en su trabajo sobre el
significado astronómico del arte prehistórico y la religión, relata la
culminación de la historia de la agricultura, en la que Jesús, al
igual que Buda, Horus, Carpo, Sida, Misa y libera, se identifica con
el fruto de la Virgen Diosa tras haber sido también semilla que
convierte en fruto.

Según esta mitología, el mismo relato de Lucas, en el que aparecen un
asno y un buey en el pesebre donde nació Jesús, tendría relación con
la diosa soberana de los Animales, que da a luz entre animales. La
iconografía cristiana imita la obra de arte pagana y en muchos casos
le cambia el significado a las escenas. Por ejemplo, el famoso árbol
de la vida de las antiguas religiones fue cambiado por el árbol del
bien y del mal, y hasta acabó condenando la manzana, que era símbolo
de inmortalidad, como fruto maldito.

Para los defensores de la hipótesis del cristianismo como mitología,
dicha religión tiene origen en la primitiva religión agrícola, que
supuso, según Martín-Cano, por parte de nuestros ancestros del
Paleolítico, "el primer intento científico-religioso, basado en la
observación, de explicar la naturaleza y sus complejos fenómenos,
antes de que los conocimientos científicos descubriesen las leyes de
los fenómenos naturales".

Todas las religiones primitivas se basaban en los hechos de la
naturaleza, en la observación de los astros y en las estaciones
ligadas a las cosechas. De ahí que en el nacimiento de las religiones
aparezcan siempre elementos de la astrología.

Lo más probable es que también al contar la historia del nacimiento de
Jesús, del que poco o nada sabemos, se hayan introducido elementos de
las antiguas mitologías. Baste recordar que muchos siglos antes de
Cristo, el dios Mitra, según una leyenda popular, había nacido de una
virgen el 25 de diciembre, en una cueva, siendo adorado por pastores y
magos, obró milagros, fue perseguido, lo mataron, y resucitó al tercer
día.